“有竺家风”是石门覃氏家风
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“有竺家风”是石门覃氏家风。相传殷商分封诸侯国“孤竹国”,孤竹君生有两个儿子;伯夷、叔齐。孤竹君临死时留下遗嘱,命次子叔齐继承王位。等到孤竹君驾崩,叔齐认为继位的传统是立长子,伯夷是长兄,应该立他为王。伯夷却说:“这是父王的命令啊,怎么可以违背呢?”叔齐说:“立君以长,这是继位传统啊,怎么好打破呢?”兄弟俩推来推去,谁也不肯继位,最后兄弟俩都逃走了。不久,伯夷叔齐听说西伯侯姬昌建了礼仪之邦,敬重老人,乐意供养老迈之人,就去投奔他。到了周国,恰巧西伯侯姬昌死了,儿子姬发即位,并追赠西伯侯姬昌为周文王,自己封为周武王。周武王不但不安葬父皇。反而载着父亲的灵位,以文王作号召,于公元前1122年会合四方诸侯,领着大军讨伐东边的商纣王。这时伯夷叔齐兄弟俩便拉着周武王的马头,扣马而谏:“父亲死了不安葬,反而兴兵打仗,可以算孝吗?做臣子的去讨伐国君(因周国为商朝的封国),以下犯上,可以算仁吗?”可是周武王不听诤谏,一意孤行,不久商纣王灭亡了。伯夷叔齐认为周武王不仁不义不孝,不愿意接受周朝奉禄,隐居首阳山,饿死了。孤竹国民沦为周朝农奴,在被迫迁往洛阳途中,仍以国为姓,称孤竹氏,竹氏或有竹氏,后有读为有竺氏,暗喻孤竹国仍然在存在,传说有竺氏就是覃氏先祖,石门覃氏家族都以伯夷叔齐谦逊、仁孝、勇义精神作为道德风范,称作“有竺家风”。当然,到明朝出了覃添顺,征服了石门新关以上广大地区,建立了添平千户所,朱元璋颁封他为武德将军,于是石门覃氏又以“武德家风”传世。