兴衰迭起——世路坎坷

　　1、于台受赏，易姓墨胎

　　禹治水13年，皇覃氏庶民离开封地覃怀国，随禹奋战13年。他们离乡背井，泽地为家，沿洪流主脉黄河，择山刊木，掘土导河，风餐露宿，历尽艰辛，终于把洪水治服，把黄河导入渤海，使这方人民得以安居乐业。于是禹于公元前2205年在台（又称墨台、墨胎，在今辽宁省朝阳市）举行庆功封赏仪式。禹给皇覃氏庶民分两支封赐。一支封到济南的平寿县，此地原名斟鄩，他们便以地名为姓，把皇覃氏改斟鄩氏。不久建立斟鄩国，后于夏相王27年，被寒浞所灭。其姓演绎为：皇覃氏——斟鄩氏——鄩氏——寻氏。亦为皇覃氏后裔。

　　禹又把孤竹（今河北卢龙县一带）为采邑，封给另一支主力的皇覃氏庶民。这支皇覃氏庶民得到封赏后，受宠若惊，为纪念这一天大喜事，他们当即把皇覃氏改为墨胎氏，以示对禹王的最大感激。然后长途跋涉，从台（墨胎）到孤竹落籍创业。

　　2、孤竹封侯，以国为姓

　　孤竹地广人稀，土地肥沃，水源丰富。墨胎氏庶民，凭其勤勉耐劳，艰苦奋斗，经四百多年的开基创业，农牧生产大为发展，呈现一派欣欣向荣，蒸蒸日上的景象。到商汤立极，便于公元前1735年，把富庶的竹孤封为诸侯国——孤竹国。〔辞源〕注云：“孤竹，古国名，神农之后，商汤所封诸侯国。……夷、齐让国，其后以国为氏”。国人把墨胎氏改孤竹氏，谱写了覃氏发展史上最荣耀辉煌的一页。

　　墨胎氏在孤竹经营了一千多年（从前2205-1134年），其中得国602年，与商朝同始末，最后随商朝的灭亡而灭亡。

　　3、沦为奴隶，改姓有竹

　　公元前1134年，周武王灭商建立了周王朝。为巩固其统治地位，把没有支持他灭商兴周的商代诸侯国，尽行废除。而孤竹国，由于最后一位国君墨胎初的两个儿子伯夷、叔齐，曾反对周武王灭商，骂他不仁不义、不忠不孝。周立国之后，伯夷、叔齐又义不食周粟，跑到首阳山绝食饿死，以保其节。故在废除商诸侯国时，孤竹国便首当其冲，于1134年亡国。之后被作移民赶到洛水之滨（今河南洛阳市西）关进集中营。为防迫害，他们把孤竹氏改为有竹氏。由于眷恋故国，怀思本姓，有意保留“竹”字，所以叫“有竹氏”。

孤竹凋残日色昏，雪霜相逼国愁深；

根存只待春风劲，有竹终成万壑林。

　　这就是“有竹”的深层意义吧！

　　之后，商遗民被押去修筑周王朝东部洛阳的城廊。传到周穆王，为供其享乐，又驱赶有竹氏及商遗民从洛阳到陕西有褒去为他修祇宫（行宫），这是覃氏发展史中两次最漫长的迁徙，也是最苦难的历程。

　　4、荣作谭民，共取谭姓

　　富丽堂皇的行宫，在有竹氏及商遗民的智慧和血汗的浇灌下，终于建成。周穆王心满意足，对工奴们终于发点慈悲心，下令解除他们奴隶枷锁，把他们分配到各附庸国做自由民。有竹氏庶民被分配到谭国（山东章丘县西）。

　　谭国，原叫谭地。早居住姒氏庶民。周武王时封为诸侯国叫谭国，授封给伯益后代。其国君历代均是皇覃氏后裔。所以有竹氏分到谭国，犹如投亲。且这是他们第三次荣升诸侯国国民呀，欢喜之余，不顾千里迢迢，进行第四次长途跋涉。到谭国又以国为姓把有竹改为谭姓，与原住的姒姓庶民、早来的皇覃氏庶民共同写下“覃谭同宗”的三百多年历史。

　　5、去谭复覃，还我本原

　　好景不长，有竹氏谭民在谭国发展了三百多年之后，便又祸从天降。

　　谭本是个弹丸小国，又处于齐国的天然包围之中，当历史进到周王朝失拱，诸侯纷争、互相兼并，弱肉强食的春秋时期，就被五霸之首的齐桓公并吞了去。有竹谭民又一次沦为奴隶。

　　有竹氏谭民和部分皇覃氏赢姓谭民、姒氏谭民，不堪作齐国顺民，决定集体逃亡，远离齐国的统治。开始，四顾茫茫，不知何方才是乐土。于是便请巫师占卜，占得一偈，偈语云：“早往西行，谨记勿言，日落西山，及早还家。”

　　大家对偈语进行猜测：“西行”当指逃难方向——西方，“勿言”当指改名换姓——去言复覃，“日落”则暗示齐桓公死后才能回原籍。然西行又该以何地为目的地呢？于是，他们想起三百年前祖上曾在有褒为穆王修建行宫，在那里流过血汗，到底也是旧地重游吧！便由谭去言复覃，扶老携幼，从亡国的第二年（公元前682年）春三月，以游牧方式分批西行，终于当年秋初陆续到达有褒。

　　有竹氏覃民在有褒开基创业，发展农牧，经七个世纪，到东汉时又蔚成一大巨族，正是：

根存只待春风劲，有竹终成万壑林。

　　覃氏几千年得姓演绎过程是：覃氏——覃怀氏——皇覃氏——墨胎氏——孤竹氏——有竹氏——谭氏——覃氏

　　覃氏得姓渊源远久，姓氏起源覃姓出矣，经五千年的演绎，起落兴衰，悲欢聚散，可谓艰辛矣。其中三次蒙恩受赏，荣登诸侯贵族地位，二次亡国，沦为奴隶，颠沛流离；五度迁徒，千里奔波；七易其姓，谱录牒传。覃氏发展到今天瓜绵蒂固，实不寻常。先祖可谓功昭日月，德沛江河啊！