覃氏宗谱序（论）辑录

几一门雍睦，人文兴起，仰副盛世之雅化，于以隆隆日上，丕振家声，斯则谱牒之所由尊也夫，是为序。
　　 时大清乾隆四十五年岁次庚子菊秋月上浣之吉
　　 （汝先公）十八世孙家经（字品五，别号伦轩）敬撰
　　
　　                 （本节校点、辑录：覃章义）


　　
　　
　　 二、忠路土司属原谱序（论）辑录
　　
　　
　　 忠路土司属族谱已经四修：汝先公四世孙尔毛公在元代草创宗图，原本现已失传；十八世孙承国公（字君一）创修大房谱牒，即康熙版，原本亦失落；二十一世孙梓彬公续修大房谱（原本亦失落），十九世孙世煜公（字临川）创修五房谱（尚存残本），均为嘉庆版；二十六世孙（承恩裔）元恺公再倡续大房谱，因时事变迁，尚有三册未出齐（注：此三册原稿已定，因欠经费，未能付印，仅存此三册的一份手抄件。原手抄件存万州沙包子覃玉成处，复印件存发彩长子宇德处），即为民国版，该书尚存一部分。现将三个版本谱牒的序（论）辑录如次，以供参阅、研讨。


　　 （一）德明公宗支（老大房）谱序（论）辑录


　　 1、康熙版序
　　 尝观兴王肇治，内有公侯五等之封，外有宣招五等之荫，皆属分茅胙土及其勋庸。既集又次加升，一以奖忠贞，一以加劳勋也，其名不一。或取以新，或仍以旧，唯忠之一字，不得数见，独于我郡诸司而观之，其最著者，莫若今忠路覃君一司云。由今以恩德烈虽昭终乎，有兆必先也哉。兹者君念前征，不可闇汶图序，宗谱附以祖功宗德流缀辉煌，甚盛事也。乃复走币征余为引，盖以余固郡中名宿，耳目最新，见闻最熟，其言非诬。然余既素裕真矣，又何诿焉。因为序曰：世谱之作何昉乎，昉于太史氏世家也，予长作史，帝王有纪，列国有世家，不敢上同。
　　 天子左器纂重矣，外此崛起之英，即秩列公子姓，不及世亦不得列侯之班。今以推之，覃君论其茅土，素封一等躬桓蒲谷，犹古诸侯类也，即特晋世家，夫谁曰不宜于是作。
　　 覃氏宗支图序按：覃先世起自金陵，始有讳行云公徙襄阳郡，继有讳在天公，厥后汝先公生自瞿塘，传伯坚公诣任施州，传普诸，族益大。自宋历明，族类殷繁。洪武时，从南凉蓝公征讨有功。兄弟二人，长讳尔毛，字实用，次讳野毛，字袭可，得优于朝，使居施南、金峒、散毛、东乡、忠路、唐崖、镇南诸司，即世所谓七覃。是以尔毛传川龙、传大胜，有四子。次天贵袭忠路，拓土开疆，于永乐中功升安抚，创业守成两难皆传，称伟丈夫矣。后递传英，传飞熊，传德明，传万勇，传正纲，传大宁，传之秉、之汉，传寅化、赞化，又以奉调征剿四川永宁，所获有功，升宣抚使司。传奇勋、楚勋，熹朝中亦以随部院王进剿安囚，功升宣慰。传进孝，字敦源，烈帝时随阁部杨进剿流寇，于房竹间斩获功多，题叙副总戎职，嗣传承国，字君一者，不意时遇莝劫兵燹相仍，司为一洗，孑遗流窜蜀地。君翁发愤自雄，缚裤归来，披荆剪棘，茹荼储备，以广招来，致令人文蔚起，另是一番境界，何赫奕也。嗣传世藩字屏山，即今思君，则又少年英俊，文德兼才，联辉兢爽，福德未可赀量。噫亦是以论是君家代有伟人。前既武功开基，后复以功德显烈，世世能笃忠贞矣。有开必先，又岂能有兆不应也哉。
　　 外史氏曰：覃之著姓也，古或隐君子流，而不肯以姓字落人间，迨夫德积而茂，阴溥而彰，不可湮灭，姓故难掩。逮南北朝时，有讳元先公，曾以骑射忠勇扶梁讨景，盖世名将。于唐有讳光钿公，经国筹边，内外倚重，当世名臣。公其君远派也，抑何以迹相类而若是也。即君近代相传，要皆有祖德宗功，层见叠臻，所谓筑基厚源本，岂毋怪乎。至君乔梓而益昌益炽者也，乌可以不述哉。
　　 余读《记》，有云：凡子孙守宗庙社稷者，其先祖无德而称之，是诬也。有美弗知不明，知而弗传，不仁也。如君今兹之风，诬耶明耶仁耶，臧否洞然，一举而众善备矣，后世君子当必有能辨之耳，并系赞曰：
　　 金陵著姓，移徙瞿塘。宋明再涉，廪郡开疆。
　　 乘时愤迹，随征南凉。爰及功茂，涣汗龙彰。
　　 长乃启宇，次亦发祥。七覃名遍，至今丕光。
　　 唯我忠路，庶君最长。愈出愈盛，武功叠张。
　　 晋陟安抚，宣慰随将。招讨副督，奚足颉顽。
　　 外秩既极，内爵慰偿。九命九锡，璀璨辉煌。
　　 况君乔梓，济美济芳。寿考富贵，自心难量。
　　 如日如旦，如月来望。从兹拜手，天子对扬。
　　 我作记赞，用揭旗常。以告来者，继思不忘。
　　 康熙二十二年（1684年）岁在癸亥天祝节前
　　 奉真大夫协正署尹同郡鲁山邓宗开顿首拜撰


　　 2、嘉庆版序
　　 夫族之不可以无谱，谱之不可以不修。无谱则无以考世系，别亲疏。不修则无以继宗支，垂久远。谱之修也，岂浅鲜哉。
　　 吾宗著姓金陵，来自大宋。始祖汝先公徙瞿塘，伯坚公任施州，传普诸公族益大。普诸传尔毛、野毛二公。尔毛公南凉征讨有功，授镇南五路都督军民府都总管。传川龙公，任施绍归夔等处地方招讨使元帅府。传大胜公，袭父职。传至天富、天贵、天荣、天华四公。天贵公袭忠路，拓土开疆，于永乐中功升安抚。后递传英，传飞熊，传德明，传万勇，传正纲，传大宁，传之秉、之汉，历代相传不绝如缕。此皆载在旧谱，可考而知。
　　 自是而后，我太祖世秩公于康熙年间由忠路而迁建南，百有余岁尔。岁癸酉云叔先生来家，留数日，谈叙下言及谱牒甚悉，余不禁慨然，以旧谱所在，仅传某公任某职，先后承卸岁时，生卒年月矣，夫冢基所在，一切茫然，即祖母姓氏，亦多缺略焉，余因请乔梓所绩印谱。次年叔馆敝处敦行堂，凡我子侄俱受业焉。匝旬惭以谱示余，余乃展卷恭读，始知其木本水源，条分缕析，家规家训昭如日星。自宋而元而明，莫不分其支派，著其里居，明其甲第，详其葬所，凡皆乔梓之有功于宗族也大矣。爰将忠路一支，凡20余世，集列入谱，详其生没，载其丘墟，俾世系有考，亲疏有别，上有以继宗支，而下有垂久远，胥于是乎在也，而谓谱能已于修乎。抑余闻之，太平久而家谱兴，苟三世不修，则难言孝矣。余虽力学未就，而祖功宗德之思安敢一日忘之乎。凡我同族之人，观斯谱者，和气辑而雍睦益昭，孝悌敦而文明上于已，固我宗支而无愧望族，可以告无罪于先王矣。是为序。
　　 大清嘉庆十九年（1815）甲戍岁林钟月中浣日
　　 （汝先公）二十二世孙业儒章纯学安氏谨识


　　 3、民国版序
　　 凡人必先正家族，而后国族正。夫家族不正，而后何以正国族。是故族之有谱，国之有史。国之无史，不可以纪忠奸，别善恶；族之无谱，不可以考祖德，敦宗族，和雍睦，分尊卑，别亲疏。由此观之，续谱岂不大也哉。
　　 第吾族之家乘，曾经先祖君一创修，迄今已距十二世计三百余年矣。尚存谱牒，仅残篇断简，故先人来去诸多未明，苟仍日引月长，不但各地族人情衰恩替，将有昭穆再蹈失伦之势。元恺等便不禁欣然感忿，于32年秋始商恰登翁族叔，并请同敬翁族祖，用是会集族中当局者于宗祠。众皆莫不相助，但慨示恺以重任，当知辉先启后之事，即虽无能，又何敢诿？嗣以倭寇横行，百物腾贵终止。旋34年秋，敌氛投降，胜利届临。值此百废俱兴之际，正为家乘告竣之祝，幸何如之，于是援笔以记之。
　　 溯吾族自梁有无克，曾为东南宁州刺史。南北朝时有元先，以骑射扶梁讨景封忠勇将军。唐有光钿为当时名臣，经国筹边，内外倚重。索厥由来，均为吾族姓之始者，但各公以世远年殊，不能历历如载，抱恨多殷。逮由汝先始祖肇自金陵，移徙瞿塘，厥生伯坚、伯圭两公。坚公于宋庆元三