覃氏世纪序译文（摘自湖南光裕堂四修谱）
湖南光裕堂四修谱，把一修谱序言《覃氏世纪序》加在书前，现摘录注释并试译，注译有误的地方请批评指正。
内史氏（1）曰：予读五代史暨宋史至钱氏世家，乃知其所同来者远矣！夫自临安（2）修贡，汴京（3）礼贤，信圭载秉，铁劵仍赐（4），不惟庇及其身，且光贻於子孙尔矣。乃若覃氏克承世业，克衍世泽，其亦颉颃（5）矣乎！粤（6）厥初肇於汉中，徙居瞿塘。在宋末，有汝先者，树德务滋（7）诞厥哲胤（8）。伯坚总率（9）扬厥勳（10），仕魁都制弘厥绩（11）。君子曰：朴而不恌（12）其有武肃（13）之遗风也哉！在元初，有友仁者，相土攸宅，辟厥金鸡，绪祖开厥源（14），添顺濬（15）厥委，君子曰，勤而不穷其有文穆（16）之遗风也哉！
我明启运，添顺来归，锡以玺书，授以诰篆（17），文孙丰厥宠（18），绳武昌厥胄（19），禹元熙厥绩（20），毅恭垂厥禧（21）。君子曰：穆而能贞，其有忠懿（22）之遗风也哉！越若龙池子（23），厥祖毅宽，厥考善教，入而治家，内外有等；出而治境，上下有章。君子曰，凱而能理（24）其安禧（25）宣惠（26）之遗风也哉！乃今龙池子振之,轨物云台（27）,耀其斧钺（28）,宣之仪範,烟阁昭其鼎彝（29）。且率厥弟世美、世臣而群之於塾，咸协厥极（30），懋登厥庸（31）。君子曰，久而有成，其有文思修懿忠定（31）之遗风也哉！
是故朴也者仁之基也，勤也者义之集也，贞也者智之斡也，理也者礼之兴也，诚也者信之终也；仁以朴基自仁率亲罔弗敦矣。义以勤集自义率祖罔弗统矣，智以贞斡沉机先物，罔弗周矣，礼以理兴，秉公持正罔弗格矣，信以成终守忠遵道，罔弗中矣。龙池子由是而上之可以希踵尚父，媲勳风后。我国家有无疆之休，亦有无疆之闻，豈直曰、武肃曰、文穆曰、忠懿曰、安僖曰、宣惠曰、文思曰、修懿曰、忠定而已。诗有之为龙为光龙池子其懋之哉！
时嘉靖以己亥（1539年）夏四月
翰林院太学士知制诰经筵日讲同修国史
兼纂历朝两制三典皇太子春坊中允蒲圻金紫九十九峰
廖道南撰
《覃氏世纪序》译文
史氏（善教公夫人）说“我读五代史和宋史以至钱氏世家，才知道覃氏的渊源非常久远了！自从临安献纳贡品，开封被皇宫作贤者礼遇，被赐持信圭于朝，并赐丹书铁卷，这些都不只是对自身的庇护，而可光照后世子孙！假若覃氏后裔努力继承祖世家业，努力传承祖先的恩惠，则显赫名流中也会有覃氏人物。
呜呼，说覃氏发迹之初于陕西汉中，之后迁徙到瞿塘峡。在宋朝末年，有名叫汝先的人，向百姓施行德惠，繁衍其后世子孙。伯坚总管率领（宗族）扬威名建功勋，仕魁都管控制广大地域建立功绩。君子常说，朴实而不轻佻，其有武肃王的遗风啊！到了元朝初年，有友仁公，寻找适合的地方建立处所，开辟于金鸡山。绪祖开辟台宜寨为覃氏开源流，添顺深沉而有智慧遂被委以重任。君子说：勤劳就不会贫穷，其有文穆的遗风啊！
我明朝应运而生，添顺公归顺大明王朝。被锡加封玺印、用篆体书就的诰命文书。文孙公建大功被朝廷尊荣，绳武公时（覃氏）昌盛（后裔）进入国子学，禹元公百业兴旺，毅恭垂承先祖的福荫。君子说，温和恭敬而坚定不移，覃氏有忠懿的遗风啊！
时光穿越至今，世奇公（龙池子）继承祖父毅宽公、父亲善教公功业，入而治家，内外有别，出而治一区之境，上下章法严密。君子说，胜利凯旋能赏罚分明，毅宽善教二公有安禧宣惠之遗风啊！
至今世奇公奋擘呼号，规范章法于上，昭示权柄，彰显威议，于烟阁中常以鼎彝祭祀。且率领其弟世美、世臣等众子弟进入熟弟就读，同心协力学习，勤奋努力攀登以远离平庸。君子说：时间久了就会有成就，他们有文思、修懿、忠定的遗风啊！
因此，质朴是仁义的基础，勤劳的人凡事合于道义，坚定的人才会智慧而有才干，只有讲道理，礼仪才会兴起。诚实的人，会始终讲究信义。仁仪以质朴为基础，以仁仪率领族亲，众亲则无不敦厚。勤劳而行事合于道义，用义依循祖辈，则义无不依血统而传承。智慧的骨干，设先机于事物变化之先，考虑自然而周全。礼仪因为纲常之理兴起，秉持公正不用规定法度。信义以诚实而贯穿始终，保持内心虚无清静遵守道义，则事情会无不中正。世奇公于是上可以紧跟父辈，可与风后相媲美功勋。我国家定会无限美好，无穷幸福；也有无限美好的名声。何止是说武肃、说文穆、说忠懿、说安僖、说宣惠、说文思、说修懿、说忠定这些么？诗有之“为龙为光”，龙池子已经兴盛了啊！
时嘉靖己亥夏四月（1539年）翰林院太学士知制诰经筵日讲同修国史
兼历朝两制三典皇太子春坊中久蒲圻金紫九十九峰
廖道南撰
一、序中与钱氏有关的人物：
1、武肃：武肃王，钱镠（liú）（852年－932年），字具美（一作巨美），小字婆留，杭州临安人，五代十国时期吴越国创建者。葬于钱王陵。
2、文穆：文穆王，原名钱元瓘(887—941)，初名传灌，后改元灌，字明宝，临安人。钱镠第七子，后继位为吴越国文穆王。唐乾宁元年(894)授金部郎中。天复初(901)改礼部尚书。
3、忠懿：吴越忠懿王钱俶（929年9月29日－988年10月7日），原名钱弘俶，因犯宋太祖之父赵弘殷名讳，入宋只称俶。小字虎子，改字文德，临安（今浙江杭州）人。五代十国吴越国最后一位国王。钱元瓘第九子，钱倧的弟弟。谥号忠懿。葬河南洛阳。
4、安禧：曹玘，官至尚书虞部员外郎，追封吴王。谥安禧。
5、宣惠：宋杭州临安人，字岩夫。钱俶子（978—1032）。由东染院使真拜封州刺史。历知绛州、潞州、成德军。仁宗即位，加检校司空。喜宾客，丰宴犒，家无余赀，而性苛忍，所至牵蔓满狱，以酷刑威众。卒谥宣惠。有《玉季集》。
6、修懿：钱明逸，字子飞，钱易子，杭州临安人。熙宁四年，卒，年五十七。赠礼部尚书，谥曰修懿。
7、忠定：钱即，字中道，世为开封人，中煕宁九年进士，授安州司理参军。移怀州推知临安县丞，谥忠定。
二、注释：
（1）内史氏，指善教公夫人史氏，慈利咸善女，生明成化己亥又十月初十未时，卒嘉靖己未四月廿一日，享寿八十一，葬从夫莹，生三子世奇、世美、世臣。
（2）临安，指南宋1138年定都于杭州，时称临安。
（3）汴京，指北宋都城河南开封，当时称汴京。
（4）信圭载秉，铁劵仍赐：持信圭于朝，并赐丹书铁卷，当泛指受到朝廷的礼遇。
（5）颉颃：原指鸟上下翻飞，引申为不相上下，互相抗衡。
（6）粤：古同“聿”“越”“曰”，文言助词用于句首或句中。
（7）树德务滋：树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
（8）诞厥哲胤：诞生其有智慧的后裔。
（9）总率：总率是一个汉语词语，读音是zǒng lǜ ，是指统率；统领。
（10）扬厥勳：扬，扬威名；厥勳，建功勋。
（11）都制弘厥绩：都，都管，总管、管家。制，约束，管制。弘，大。都管控制广大地域建立功绩。
（12）恌：古同“佻”，轻薄；轻佻。
（14）绪祖开厥源：指绪祖公开辟台宜寨，为覃氏发展开辟源流。
（15）濬：深沉而有智慧。
（16）文穆王，名钱元瓘(公元887—941年)，初名传瓘，宇明宝。武肃王钱鏐第七子。钱鏐病死后继位。在位9年，因都城大火受惊发狂而死，终年55岁，葬于今浙江省萧山县龙山。钱元瓘，随父征战，颇有战功，曾任清海军节度使，镇东军节度使。钱鏐于公元932年4月病死，他于同月继位。向后唐称臣，用南唐年号。
（17）诰篆：诰，封建帝王对臣子任命或封赠的文字。颁给添顺公任命文书是篆体字书就。
（18）丰厥宠：丰，盛，多，大。主要指功绩，丰功。宠，尊荣，承天宠。由大功而受到朝廷尊荣。
（19）昌厥胄：昌，兴盛。胄，指国子学生。（覃氏）兴盛后代进入国子学学习。
（20）熙厥绩：《书·尧典》允厘百工,庶绩咸熙，国家百业兴旺。
（21）垂厥禧：垂，传下去，传留后世。禧，福，吉祥。
（23）龙池子：世奇公号。
（24）凱而能理：
（27）轨物云台：轨物，轨范，准则。云台：高耸入云的台阁
（28）斧钺：斧与钺。泛指兵器。是军权和统治权的象征
（29）鼎彝：古代祭器。
（30）咸协厥极：咸，全、都。顶端，极，最高点，尽头。
（31）懋登厥庸：懋，勤奋努力。平常，不高明的。努力攀登以脱离平庸。
