中州堂---旧谱选录--石並覃氏宗祠族谱序

石並覃氏宗祠族谱序

天下之本在国，国之本在家。国也者，家之积也。不先治家，国无以治，然此特泛论本原也。自实际上论之，家治真足以辅国治之所弗及。言家必赅言族，家族之中，父诫其子，兄勉其弟，族长督率其族属，家无败类之子，即国无梗化之民。间或有一二不羁者流，经族约之束之，卒亦敛材就范。家治关系之大，效力之神，如此如此。

顾家必有祠以聚族，族必有谱以传家。散者联之，离者合之，源流以著，亲疏以别，上下尊卑以定，而教化法令以行。世家钜族之祠谱、之关系、之效力又如此如此。

石並覃氏者，吾长邑上乡世家，所谓钜族也。今其族董覃侍卿、覃茂敦、覃升陔、覃鼎三诸君，识力过人，深明种族大义，而又灼见夫家治国治之互相系维，慨然有志于祠谱。去年秋，议之族，旋请于官，官嘉许之。而诸君素与濂为文字，义气交，且同里，议邀濂为之襄纂修之役，辞不获命。先是覃氏固有谱略，出以柶示，见夫锡姓受氏，语焉不详。据其所可信者，略谓元之季世，有公光显，由四川马侯府中州大坝细沙溪，挈眷来长，遂家焉。生子汝宁，生孙子俊，俊乃生六子：曰镇、铭、铨、鑛、钊、铎，后裔称为六大房分支者，此其根始。

传世八九，六房之系，出荡析离居外县外府，若长乐、若兴山、若宜都、若当阳，若江陵、若巫夔、若梁垫等处外，其占籍挽草于本邑本乡各村集者不啻星罗棋布，户以百计，人以千计。维时廷对、之瀛、之晋数公，叔侄弟兄皆文庠，且名下士。虑族事之汉漫无纪，后人将数典而忘祖也，相与叙谱，未几成牒。今所依据，盖其原本，时明崇祯八年甲戌秋也。清之道光十二年壬辰，有振椽公者，以两子其熙、其煦皆禀贡生，将欲续修全谱，为门楣光，卒未果行，仅于祖定派行后，续订二十四派，今将踵而遵之者是也。厥时族势颇炽，有谱无祠，群焉疚之，岁在癸卯，始创修祠堂。成后，此世态陵谷，无复表建，岂数十年覃氏无人！则以满清衰暮，种族大义，举国不明，无惑乎乡僻，故家寂寂也。

民国立，人才兴，升陔、鼎三诸君类皆后起之雄，今且以保卫地方之余，继志而述事，敬宗而收族。覃族固源远流长，诸君可不谓光前裕后乎哉，抑有异焉？振椽公者，五房裔也，升陔、茂敦两君与椽公同出一房，而侍卿、鼎山则椽公孙曾也。椽公续订派行笔记，有“树人百年，壅灌绵延，奇英后出，修谱要先”云云。顷检阅及之，辄拍案惊曰，奇哉！何祖孙盼蠁通灵至此哉！方椽公笔记时，有意无意，殆不可知。今溯其语，恰将百年，而诸君又恰皆公之房裔。在诸君谦德，诚不欲以英奇自居，要其继述，固彰彰如斯也。嘻，亦奇矣哉!

岂惟覃姓之光，一族果治，地方国家胥利赖之。且其族由治而强，别宗他族，胥兴起之。然则诸君今茲祠谱之为，裨益尤非浅鲜也，诸君勉乎哉！其事，则名系履历；其文，则记叙表识；其义，则谨严而不失之苛，宽厚而不失之滥，盖庶几哉不虞覆瓿也。诸君合族所信，登高一呼，众山皆响，而合族又多殷实慷慨之家，有同心，无掣肘，为工虽巨，计日可成。濂乐于蝇附。窃不自揣，书此，预以质之诸君。

同里通家邑贡生胡清濂顿首拜撰